恰恰相反，它避免了曩昔片子中所有的那些可能显现的错误谬误。

曾经，孙剑的一时失手，造成了他一生的遗憾

　　　　除往国族矛盾（赛德克族人实在没甚么国度不雅念），《赛德克-巴莱》更多地显现了一种反思现代性的视角：身处现代文明中的我们，想固然感觉原居民愚笨、蛮横，但赛德克人秉持的恰是蛮横的自豪，他们的风尚习惯凭甚么要被你的文明改变？连出草都成了杀人罪，岂不是汉子都当不了汉子？那样身后是没有资历踏上彩虹桥重遇祖灵的！　　　　作为雾社事务的带领人，马赫坡社的头子莫那鲁道固然是抗日英雄，曾往日本游历的他，深知日本实力的强悍，一旦出草就是绝路末路一条，因此持久对日本人忍气吞声，片中把他塑造为挖空心思黑暗经营武装暴乱的脚色，恐与史实不符；另外，日本殖平易近统治要成立现代当局机构，村社头子的权利被逐步排挤，这也是莫那鲁道决意以死相拼的主要诱因。

六个步履位在叙事中构成两个轴系，一个以主体愿望中的客体为中间，一个以主体愿望对帮忙者和否决者的关系为模子：发送者-(客体)-接管者　　帮忙者-(主体)-否决者　　此中追寻主体原本是具有肆意性的，但在进行具体的叙事阐发时，我们常常以故事中的首要人物作为主体，首要人物对其愿望的寻求和由此而构成的与帮忙者和否决者的关系组成了一个叙事文本的根基线索，有些文本中，主角的方针是多重的，如许就使故事线索堆叠，情节显现出必然的复杂性。...